Türkçe Çeviri

Bize Ebû Küreyb rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Ebû Üsâ-me rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Hişâm, babasından rivâyet etti. (Dedi ki) : Humus müstesna, bütün Araplar Beyti çıplak olarak tavaf ederlerdi. Humus, Kureyş kabilesiyle unların çocuklarıdır. Arap kabileleri çıplak tavaf ederlerdi. Meğer ki, Humus onlara elbise vermiş olsun. Er-kekler, erkeklere; kadınlar da kadınlara elbise verirlerdi. Humus kabilesi Müzdelife'den çıkmazlardı. Şâir insanların hepsi Arafat'a ulaşırlardı. Hişâm Dedi ki: Baha, babam, Âişe (radıyallahü anha) 'dan rivâyet etti ki, şunu söylemiş: «Humus kabilesi, haklarında Allah (azze ve celle) ’nin sonra sîz de başka İnsanların akın ettiği yerden akın edin!» âyet-i kerîmesini indirdiği kimselerdir. Başka insanlar Arafat'tan, Humus ise Müzdelife'den akın ederler: — Biz ancak Harem'den akın ederiz! derlerdi, (siz de başka insanların akın ettiği yerden akın edin!) âyet-i kerîmesi inince Arafat'a döndüler.» . Bu hadîsi Buhârî «Hacc» bahsinde tahrîc etmiştir. İfâza: Suyu taşa taşa dökmek, mânâsına gelir. Hacıların Arafat'tan sökülerek, yolları doldurmaları: Dereleri doldurup taşıran sellere benzediği için Kur'ân-ı Kerîm'de bu bâbda ifâza tâbiri nâzil olmuştur. Arafat ismi marifetle ilgilidir. Bir ihtimâle göre bu yer İbrahim (aleyhisselâm) ’a tarif edilmiş ve gördüğü vakit orayı tanımış olduğu için verilmiş; başka bir ihtimâle göre de Hazret-i Âdem ile Havva (aleyhisselâm) orada buluşup tanıştıkları için verilmiştir. Muhtelif hacıların orada tanıştıkları yahut Hazret-i İbrâhîm'in gördüğü rüyanın hakikat olduğunu orada bildiği için verilmiş olması da. muhtemeldir. Daha başka ihtimâller ortaya atanlar da vardır. Hadîs-i Şerîf'de zikredilen âyet-i kerîme'nin. tefsirinde ihtilâf edilmiştir. Dahhâk'e göre âyet-i kerîme'deki «başka insanlar» dan murâd: İbrahim (aleyhisselâm) 'dır. Tirmizî 'nin rivâyet ettiği bir hadîs de bu mânâyı te'yid etmektedir. Mezkûr hadîsde Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in.; «Meşairinizde bulunun! Çünkü siz İbrahim (aleyhisselâm) 'dan kalma bir miras üzerindesiniz.» buyurduğu nakledilmiştir. Tirmizî , bu hadîsin hasen sahîh olduğunu söylemiştir. Meşâirden murâd: Hacc ibâdetlerinin yapıldığı yerlerdir. Yine Dahhâk'den bir rivâyete göre âyet-i kerîme'deki insanlardan murâd: İmâm yani haccın emîridir. Ulemâdan Bazıları bundan muradın Âdem (aleyhisselâm) olduğunu söylemişlerdir. Bir takımlarına göre de zahiri mânâ murâddır.. Yani «Siz de başka insanların akın ettiği yerden yola çekilin» demektir. İbn Tîn: «Sahîh olan budur.» demiştir.

Çeviri kaynağı: islamilimleri.com