Ana sayfa/Kitaplar/Ebû Dâvûd · Oruç (Sıyâm) · 2368← ÖncekiSonraki →
⟲ Tekrar rivayetBu kayıt kendi metnini taşımıyor — kaynakta yalnız isnad zinciri ve “öncekinin aynısı” notu var. Asıl metin Ebû Dâvûd · Oruç (Sıyâm) · 2367 kaydında.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، - جَمِيعًا - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، - يَعْنِي الرَّحَبِيَّ - عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ شَيْبَانُ أَخْبَرَنِي أَبُو قِلاَبَةَ أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Asıl metin · Ebû Dâvûd · Oruç (Sıyâm) · 2367
Sevbân (radıyallahü anh) 'dan, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) 'ın şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir: " Kan alanın da kan aldıranın da orucu bozulmuştur." Ahmed b. Hanbel (Ravî) Şeybân rivâyetinde dedi ki; Ebû Kılâbe bana; " Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) 'in azatlısı Sevbân Ebû Esma er-Rahabî'ye, bunu bizzat Resûlüllah 'tan duyduğunu haber vermiştir." dedi.
Sünen-i Ebû DâvûdSahîh (sağlam)Sünen-i Ebû Dâvûd, Oruç (Sıyâm) (no. 2368)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ الْجَرْمِيُّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
Bu kayıttaki metin
Şeddâd b. Evs (radıyallahü anh) '; " O (Şeddâd) Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ile birlikte yürürken..." diye rivâyet etti ve bundan önceki Sevbân hadîsinin benzerini zikretti. Ebû Dâvud
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com
Etiketler:Oruçİbadet
Künye
KaynakSünen-i Ebû Dâvûd
Kitap · BâbOruç (Sıyâm) · Oruç (Sıyâm)
Hadis No2368
Râvi sayısı
İlk râvi
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Albânî: Sahih

Albânî değerlendirmesine göre sahih kabul edilmiştir.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapRâviKonuOlayKabile