Ana sayfa/Kitaplar/Nesâî · Süslenme (Zînet) · 5192← ÖncekiSonraki →
⟲ Tekrar rivayetBu kayıt kendi metnini taşımıyor — kaynakta yalnız isnad zinciri ve “öncekinin aynısı” notu var. Asıl metin Nesâî · Süslenme (Zînet) · 5193 kaydında.
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمَ ذَهَبٍ فَضَرَبَ إِصْبَعَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ حَتَّى رَمَى بِهِ ‏.‏
Asıl metin · Nesâî · Süslenme (Zînet) · 5193
Bana Ebû Bekir b. Ali haber verdi. (Dedi ki:) Bize Abdülazîz el-Ömerî tahdîs etti. (Dedi ki:) Bize İbrâhim b. Sa'd, ez-Zührî'den, o da Ebû İdrîs'ten tahdîs ettiğine göre Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) bir adamın elinde altın bir yüzük gördü. Adam yüzüğü atıncaya kadar, yanında bulunan bir çubukla onun parmağına vurdu.
Sünen-i NesâîZayîf (rivayeti zayıf)Sünen-i Nesâî, Süslenme (Zînet) (no. 5192)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ، قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِذٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ نَحْوَهُ ‏.‏
Bu kayıttaki metin
Bize Ahmed b. İbrâhim b. Muhammed el-Kureşî ed-Dımaşkî Ebû Abdülmelik kıraat yoluyla haber verdi. (Dedi ki:) Bize İbn Âiz tahdîs etti. (Dedi ki:) Bize Yahyâ b. Hamza, el-Evzâî'den, o ez-Zührî'den, o da Ebû İdrîs el-Havlânî'den tahdîs ettiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir adamın üzerinde altın bir yüzük gördü; ardından bunun benzeri rivayet edildi.
Bu çeviri otomatik üretildi; yayımlanmış bir neşirden alınmadı. Arapça asıl metin yanda duruyor.
Künye
KaynakSünen-i Nesâî
Kitap · BâbSüslenme (Zînet) · Süslenme (Zînet)
Hadis No5192
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Zayîf (rivayeti zayıf)Albânî: Daif

Albânî değerlendirmesine göre zayıf kabul edilmiştir.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapAğRâviKonuOlayKabile