Ana sayfa/Kitaplar/Muvatta' · Vasiyetler (Vesâyâ) · 1461← ÖncekiSonraki →
Muvatta · İmam MâlikZayîf (rivayeti zayıf)Muvatta' (İmam Mâlik), Vasiyetler (Vesâyâ) (no. 1461)
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ أَنْ هَلُمَّ إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ إِنَّ الأَرْضَ لاَ تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الإِنْسَانَ عَمَلُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ جُعِلْتَ طَبِيبًا تُدَاوِي فَإِنْ كُنْتَ تُبْرِئُ فَنِعِمَّا لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مُتَطَبِّبًا فَاحْذَرْ أَنْ تَقْتُلَ إِنْسَانًا فَتَدْخُلَ النَّارَ ‏.‏ فَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ أَدْبَرَا عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ ارْجِعَا إِلَىَّ أَعِيدَا عَلَىَّ قِصَّتَكُمَا مُتَطَبِّبٌ وَاللَّهِ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ مَنِ اسْتَعَانَ عَبْدًا بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فِي شَىْءٍ لَهُ بَالٌ وَلِمِثْلِهِ إِجَارَةٌ فَهُوَ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَ الْعَبْدَ إِنْ أُصِيبَ الْعَبْدُ بِشَىْءٍ وَإِنْ سَلِمَ الْعَبْدُ فَطَلَبَ سَيِّدُهُ إِجَارَتَهُ لِمَا عَمِلَ فَذَلِكَ لِسَيِّدِهِ وَهُوَ الأَمْرُ عِنْدَنَا ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَعْضُهُ حُرًّا وَبَعْضُهُ مُسْتَرَقًّا إِنَّهُ يُوقَفُ مَالُهُ بِيَدِهِ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُحْدِثَ فِيهِ شَيْئًا وَلَكِنَّهُ يَأْكُلُ فِيهِ وَيَكْتَسِي بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا هَلَكَ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَقِيَ لَهُ فِيهِ الرِّقُّ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الْوَالِدَ يُحَاسِبُ وَلَدَهُ بِمَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ مِنْ يَوْمِ يَكُونُ لِلْوَلَدِ مَالٌ - نَاضًّا كَانَ أَوْ عَرْضًا - إِنْ أَرَادَ الْوَالِدُ ذَلِكَ ‏.‏
Türkçe Çeviri
Bana Mâlik, Yahyâ b. Saîd'den naklen rivayet ettiğine göre Ebü'd-Derdâ, Selmân el-Fârisî'ye, “Kutsal topraklara gel” diye yazdı. Selmân da ona şöyle yazdı: “Toprak hiç kimseyi kutsal kılmaz; insanı yalnızca ameli kutsal kılar. İnsanları tedavi eden bir hekim tayin edildiğin haberi bana ulaştı. Eğer şifa veriyorsan bu senin için ne güzeldir! Hekimlik taslayan biriysen bir insanı öldürüp ateşe girmekten sakın!” Ebü'd-Derdâ iki kişi arasında hüküm verdiğinde onlar yanından ayrılırlarken kendilerine bakar ve, “Bana geri dönün, davanızı bana yeniden anlatın. Vallahi ben hekimlik taslayan biriyim” derdi. Yahyâ dedi ki: Mâlik'i şöyle derken işittim: Bir kimse, efendisinin izni olmadan bir köleyi önem taşıyan ve emsaline ücret ödenen bir işte çalıştırırsa, kölenin başına bir şey gelmesi hâlinde uğradığı zarardan sorumludur. Köle zarar görmez de efendisi yaptığı işin ücretini isterse bu ücret efendisinin hakkıdır. Bizdeki uygulama budur. Yahyâ dedi ki: Mâlik'i, bir kısmı hür, bir kısmı köle olan kişi hakkında şöyle derken işittim: Malı kendi elinde tutulur; fakat o mal üzerinde yeni bir tasarrufta bulunamaz. Ondan örfe uygun biçimde yer ve giyinir. Öldüğünde malı, üzerinde kölelik hakkı devam eden kimseye ait olur. Yahyâ dedi ki: Mâlik'i şöyle derken işittim: Bizdeki uygulamaya göre baba, çocuğunun mal sahibi olduğu günden itibaren ona yaptığı harcamaları —malı ister nakit ister ticaret malı olsun— dilerse çocuğuna hesap edebilir.
Bu çeviri otomatik üretildi; yayımlanmış bir neşirden alınmadı. Arapça asıl metin yanda duruyor.
Künye
KaynakMuvatta' (İmam Mâlik)
Kitap · BâbVasiyetler (Vesâyâ) · Vasiyetler (Vesâyâ)
Hadis No1461
Râvi sayısı
İlk râvi
Sıhhat Değerlendirmesi
Zayîf (rivayeti zayıf)Selîm el-Hilâlî: Daif

Selîm el-Hilâlî değerlendirmesine göre zayıf kabul edilmiştir.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapRâviKonuOlayKabile