Türkçe Çeviri

Bana Yahyâ tahdîs etti. Mâlik'ten, o Yahyâ b. Saîd'den, o el-Kāsım b. Muhammed'den naklen rivayet etti. el-Kāsım şöyle dedi: Bir adam Abdullah b. Abbas'a, bir kimsenin elbiseler için selem akdi yapıp onları teslim almadan önce satmak istemesini sorarken Abdullah b. Abbas'ı şöyle derken işittim: “Bu, gümüşün gümüş karşılığında satılmasıdır.” Bunu mekruh gördü. Mâlik dedi ki: Bizim görüşümüze göre —Allah en iyi bilir— onun kastettiği şudur: Adam, elbiseleri satın aldığı kişiye, ondan satın aldığı bedelden daha fazlasına satmak istemiştir. Onları satın aldığı kişiden başkasına satsaydı bunda bir sakınca olmazdı. Mâlik dedi ki: Bizde üzerinde ittifak edilen uygulama şudur: Bir kimse köle, hayvan veya ticaret malı için selem akdi yaptığında, bunların her biri nitelikleri belirtilerek belli bir vadeye bağlanmışsa ve vade gelmişse alıcı, selem konusu malı teslim almadan önce onun hiçbirini kendisinden satın aldığı kişiye, bunun için peşin verdiği bedelden daha fazlasına satamaz. Çünkü bunu yaparsa bu ribâ olur. Şöyle ki alıcı, kendisine satış yapan kişiye dinar veya dirhemler vermiş, o da bunlardan yararlanmış; malın teslim zamanı geldiğinde alıcı onu teslim almadan sahibine, kendisi için peşin verdiğinden daha fazlasına satmış olur. Böylece verdiği peşin bedel kendisine geri dönmüş, karşı taraf da buna kendi malından bir fazlalık eklemiş olur. Mâlik dedi ki: Bir kimse, nitelikleri belirtilmiş hayvan veya ticaret malı için belirlenmiş bir vadeye kadar altın yahut gümüşü peşin verir, sonra vade gelirse alıcının, vade gelmeden önce veya geldikten sonra o malı satıcıya, hemen teslim alacağı ve teslimi ertelemeyeceği başka bir ticaret malı karşılığında satmasında, bu malın değeri ne olursa olsun, bir sakınca yoktur. Ancak yiyecek bunun dışındadır; çünkü onu teslim almadan satması helâl değildir. Alıcı, o malı kendisine satan kişiden başkasına altın, gümüş veya hemen teslim alıp ertelemeyeceği başka bir ticaret malı karşılığında satabilir. Çünkü teslimi ertelerse bu çirkin olur ve işleme, hoş görülmeyen borcun borç karşılığında satılması girer. Borcun borç karşılığında satılması, kişinin bir adamdaki alacağını başka bir adamdaki alacak karşılığında satmasıdır. Mâlik dedi ki: Bir kimse, belli bir vadeye kadar bir mal için selem akdi yapar ve bu mal yenilip içilen şeylerden değilse alıcı, onu kendisinden satın aldığı kişiden başkasına, ondan teslim almadan önce dilediği kimseye peşin para veya ticaret malı karşılığında satabilir. Onu kendisinden satın aldığı kişiye ise ancak hemen teslim alacağı ve ertelemeyeceği bir ticaret malı karşılığında satmalıdır. Mâlik dedi ki: Malın vadesi henüz gelmemişse onu sahibine, kendisinden farklı ve farklılığı açık olan, hemen teslim alacağı ve ertelemeyeceği bir ticaret malı karşılığında satmasında sakınca yoktur. Mâlik, nitelikleri belirtilmiş dört parça kumaş için belli bir vadeye kadar dinar veya dirhemleri peşin veren, vade gelince satıcıdan bunları isteyen, fakat onun yanında bunları bulamayıp aynı cinsten daha düşük nitelikli kumaşlar bulan bir kimse hakkında şöyle dedi: Kumaşları borçlu olan kişi ona, “Bunların karşılığında sana şu kumaşlarımdan sekiz parça vereyim” derse, ayrılmadan önce kendisine verilecek kumaşları teslim alması hâlinde bunda sakınca yoktur. Buna erteleme girerse bu uygun olmaz. Bu, vade gelmeden önce olursa da uygun olmaz; ancak ona selem akdi yaptığı kumaşların cinsinden olmayan kumaşlar satması bunun dışındadır.

Bu çeviri otomatik üretildi; yayımlanmış bir neşirden alınmadı. Arapça asıl metin yanda duruyor.