Ana sayfa/Kitaplar/Müslim · Hayız · 789← ÖncekiSonraki →
Sahîh-i MüslimSahîh (sağlam)Sahîh-i Müslim, Hayız (no. 789)
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَأَنَا أُحَدِّثُهُ، هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الْوُضُوءِ، مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏"‏ ‏.‏
Türkçe Çeviri
İbn Şihâb dedi ki: Bana Said b. Hâlid b. Amr b. Osman haber verdi. Ben kendisine bu hadîsi rivâyet ederken o da ateşten pişen şeylerden dolayı abdest almak lâzım gelip gelmiyeceğini Urvetü'bnü Zübeyr'e sorduğunu söyledi. Urve şöyle dedi: Ben Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in zevcesi Âişe 'yi « Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) : «Ateşte pişen şeyler (i yedik) ’den sonra abdest alın.» buyurdular, derken işittim. Buradaki birinci rivâyetin senedindeki Abdülmelik b. Ebî Bekr b. Abdurrahman b. Haris b. Hişam yerine bazı nüshalarda Abdullah b. Ebî Bekr denildiği yani Abdülmelik'in yerine Abdullah'ın konulduğu görülmüşse de bunun hatâ olduğunu Ebû Ali el-Gassani ve başkaları beyân etmişlerdir. Doğrusu burada zikredilendir.
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com
Etiketler:İbadetTahâret

Mütercim şerhi

Aşağıdaki izah hadisin parçası değildir; mütercimin ve şârihlerin notudur.

İkinci rivâyetteki Abdullah b. İbrahim b. Kaariz'ın yerine Müslim Cuma bahsinde İbrahim b. Abdillah b. Kaarız'ı zikretmiştir. Bu isim hakkında ulemâ ihtilâf etmişlerdir. İmâm Müslim adeti vecihle burada da evvelâ mensûh hadisleri, sonra onları nesheden rivâyetleri zikretmiştir. Diğer hadîs İmâmlarının dahi bu gibi yerlerde adetleri Müslim 'in âdeti gibidir. Filhakika yukarıdaki üç rivâyet ateşte pişen et ve süt gibi şeyleri yemenin abdesti bozduğuna delâlet ediyorsa da aşağıdaki hadisler bozmadığını göstermektedirler. Ebû Hüreyre hadîsi mescitte abdest almanın caiz olduğuna delildir.
Künye
KaynakSahîh-i Müslim
Kitap · BâbHayız · bâb bilgisi yok
Hadis No789
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Sahîh koleksiyonu

Müslim'in Sahîh'inde yer alan, sıhhati üzerinde ittifak edilen bir rivayet.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapAğRâviKonuOlayKabile