Müslim, Birr, Sıla ve Âdâb 24
Hayvanlara ve Başkalalarına Lanetin Yasak Edilmesi Bâbı
باب النهي عن لعن الدواب وغيرها
Mütercim şerhi
Aşağıdaki izah hadisin parçası değildir; mütercimin ve şârihlerin notudur.
«El-Mebârik» nâm eserde Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in bu deveyi kabul etmemesi, kadının bedduası kabul edildiğini bildiği içindir, denilmiştir. Fakat Nevevî 'nin tevcihi daha güzeldir. Ona göre Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) bu sözü kadını men etmek için söylemiştir. Daha önce kadına, hayvanlara vesâireye lanet etmemesini tenbih buyurmuş; bu suretle dili alışarak insanlara da lanet etmesini önlemeye çalışmıştı. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in nehyine imtisal etmediği anlaşılınca, o da kendisine bir ceza olmak üzere devesini başı boş bıraktırdı. Bundan maksat yolda o deve ile beraber olmamaktır. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in beraberinde olmamak şartiyle o deveye binmek veya satmak yahut kesmek caizdir. Hal, deveyi yürütmek için söylenilen sözdür. Bu kelime tekrarlanarak «Hal! Hal!» yahut «Halil Hali!» veya «Halin! Halin!» şekillerinde kullanılır. «Üzerinde Allah'dan lanet bulunan bir deve bizimîe beraber olmasın!» cümlesi nefi' şeklinde de okunabilir. Bu takdirde mânâsı: «Üzerinde Allah'dan lanet bulunan bir deve bizimle beraber olamaz.» demek olur. Ki nehiy hususunda bu şekil daha beliğ ve daha te'kidlidir.
Künye
KaynakSahîh-i Müslim
Kitap · BâbBirr, Sıla ve Âdâb · 24. bâb — Hayvanlara ve Başkalalarına Lanetin Yasak Edilmesi Bâbı
Hadis No6607
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Sahîh koleksiyonu
Müslim'in Sahîh'inde yer alan, sıhhati üzerinde ittifak edilen bir rivayet.
Araştırma
İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.İsnad Silsilesi
Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.
İsnad zinciri verisi bulunmuyor.
Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler
Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.