حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَدْخُلُ عَلَى أَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِ إِلاَّ أُمِّ سُلَيْمٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي أَرْحَمُهَا قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي ‏"‏ ‏.‏

Bu hadîsi Buhârî «Kitâbu'l-Cihad»'da tahric etmiştir. Cihad bahsinde görüldüğü vecihle Hazret-i Enes'in validesi Ümmü Süleym ile teyzesi Ümmü Hıram Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in ya neseb yahut süt cihetinden teyzeleri idi. Onun için yanlarına girerdi. İbn Tin buradaki tahsisin devam üzere girmek mânâsına olduğunu söylemiş: «Yoksa bazan Ümmü Hıram‘in yanına da girerdi.» demiştir. İhtimal ki, Ümmü Süleym Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ile birlikte iken öldürülen Hıram b. Milhan'in anne baba bir kardeşi imişdir. Hazret-i Hıram, Bi'ri Maûne vak'asında şehid edilmişti. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in onun hakkında (benimle beraber) demesi, benim askerimle birlikte yahut din uğrunda benimle beraber idi manasınadır. Çünkü kendisi Bi'ri Maune vak'asında bulunmamıştı.

Künye

Sıhhat Değerlendirmesi