حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بِالأَلُوَّةِ غَيْرِ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ يَطْرَحُهُ مَعَ الأَلُوَّةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nevevî diyor ki: «Kısa kadının odundan bacak yaptırmasına gelince: Bizim şeriatımızda bunun hükmü şudur: Eğer kadın bununla bilinmemek için kendini örtmek gibi sahih şer'î bir maksad güttü ise beis yoktur. Büyüklenmeyi veya erkekleri aldatmak için kusursuz kadınlara benzemeyi kasdetti ise bu haramdır.» Reyhan; lügat ve garibi hadîs âlimlerine göre güzel kokulu her nebattır. Kâdî Iyâz : «Bence ondan bu hadîste bütün kokular kasdedilmiş olacaktır. Filhakika Ebû Dâvud 'un bir rivâyetinde bir kimseye güzel koku takdim edilirse denilmiş. Buhârî 'nin Sahîh'inde dahi Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) güzel kokuyu reddetmezdi, buyurulmuştur.» diyor.

Künye

Sıhhat Değerlendirmesi