حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَوْ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ ‏"‏ ‏.‏

Bu hadîsleri Buhârî «Diyâd» ve «İsti'zan» bahislerinde; E^frS rivâyetini Ebû Dâvud «Kitâbu'l-Edeb»'de tahrîc etmişlerdir." Midrâ: Kendisiyle saç düzeltilen bir demirdir. Bazıları tarak gibi bir şeydir, demiş. Bir takımları da kadının saçını düzelttiği bir çubuktur, demişlerdir. Buna rnidrât ve midraye de denir. Mişkas: Evvelce de görüldüğü vecihle okun ucundaki üç köşeli demirdir. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in: «İzin ancak ve ancak gözden dolayı icad edilmiştir.» sözünden murad izin istemek, göz harama bakmasın diye meşru' kılınmıştır, demektir. Binâenaleyh bir kimsenin dolu dizgin başkasının hâline bakması, kapısına yanaşıp delikten içerisini gözetlemesi haramdır. Çünkü orada kendisine ecnebi olan kadın veya kadınlar görecektir.

Künye

Sıhhat Değerlendirmesi