Sahîh-i MüslimSahîh (sağlam)Sahîh-i Müslim, Mukaddime (no. 3727)
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الثَّلاَثَةَ، قَالَ قَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " . قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " . قَالَتْ زَيْنَبُ سَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنُهَا أَفَنَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ " . مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لاَ ثُمَّ قَالَ " إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ " . قَالَ حُمَيْدٌ قُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلاَ شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَىْءٍ إِلاَّ مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ .
Türkçe Çeviri
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdîs etti. Dedi ki: Mâlik'e, Abdullah b. Ebû Bekir'in Humeyd b. Nâfi'den, onun da Zeyneb bint Ebû Seleme'den rivayetini okudum. Zeyneb ona şu üç hadisi haber vermişti. Zeyneb şöyle dedi: Babası Ebû Süfyân vefat ettiğinde Nebî'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) eşi Ümmü Habîbe'nin yanına girdim. Ümmü Habîbe, içinde sarılık bulunan halûk yahut başka bir koku istedi; ondan bir câriyeye sürdü, sonra da iki yanağına dokundurdu. Ardından şöyle dedi: Vallahi benim kokuya hiçbir ihtiyacım yok. Ancak Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) minber üzerinde şöyle buyururken işittim: “Allah'a ve âhiret gününe iman eden bir kadının, kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutması helâl değildir. Kocası için ise dört ay on gün yas tutar.” Zeyneb dedi ki: Sonra kardeşi vefat ettiğinde Zeyneb bint Cahş'ın yanına girdim. Bir koku istedi ve ondan sürdü. Ardından şöyle dedi: Vallahi benim kokuya hiçbir ihtiyacım yok. Ancak Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) minber üzerinde şöyle buyururken işittim: “Allah'a ve âhiret gününe iman eden bir kadının, kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutması helâl değildir. Kocası için ise dört ay on gün yas tutar.” Zeyneb dedi ki: Annem Ümmü Seleme'yi şöyle derken işittim: Bir kadın Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) geldi ve, “Ey Allah'ın Resûlü! Kızımın kocası vefat etti. Kızımın gözü de rahatsızlandı. Gözüne sürme çekebilir miyiz?” dedi. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), “Hayır” buyurdu. İki yahut üç defa, her seferinde “Hayır” buyurdu. Sonra şöyle buyurdu: “Bu süre yalnızca dört ay on gündür. Oysa câhiliye döneminde sizden biri yılın sonunda bir tezek parçası atardı.” Humeyd dedi ki: Zeyneb'e, “Yılın sonunda bir tezek parçası atmak ne demektir?” diye sordum. Zeyneb şöyle dedi: Bir kadının kocası vefat ettiğinde küçük bir kulübeye girer, en kötü elbiselerini giyer, üzerinden bir yıl geçinceye kadar kokuya ve başka hiçbir şeye dokunmazdı. Sonra ona eşek, koyun veya kuş cinsinden bir hayvan getirilir, o da hayvana sürtünürdü. Sürtündüğü hayvan neredeyse mutlaka ölürdü. Sonra dışarı çıkar, kendisine bir tezek parçası verilir, onu atardı. Bundan sonra koku veya başka şeylerden dilediğini kullanmaya dönerdi.
Bu çeviri otomatik üretildi; yayımlanmış bir neşirden alınmadı. Arapça asıl metin yanda duruyor.
Etiketler:İlim
Künye
KaynakSahîh-i Müslim
Kitap · BâbMukaddime · Mukaddime
Hadis No3727
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Sahîh koleksiyonu
Müslim'in Sahîh'inde yer alan, sıhhati üzerinde ittifak edilen bir rivayet.
Araştırma
İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.İsnad Silsilesi
Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.
İsnad zinciri verisi bulunmuyor.
Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler
Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.