Ana sayfa/Kitaplar/Müslim · Yolcu Namazı · 1643← ÖncekiSonraki →
Müslim, Yolcu Namazı 8
İmâm'ın Sağında Bulunmanın Müstehab Oluşu Bâbı
باب استحباب يمين الإمام
Sahîh-i MüslimSahîh (sağlam)Sahîh-i Müslim, Yolcu Namazı (no. 1643)
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ‏.‏
Türkçe Çeviri
Bize, bu hadîsi Ebû KÜreyb ile Züheyr b. Harb da rivâyet ettiler. Dediler ki: Bize, Vekî', Mis'ar'dan, bu isnâdla, rivâyette bulundu. Yalnız: «Yüzünü, bize dönerdi.» cümlesini söylemedi. Kâdı îyâz’ın beyânına göre Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) 'in, namazdan sonra cemaata karşı dönmesi, kalkıp evine giderken de olabilir. Selâm verdikten sonra dönmüş olması da muhtemeldir. En akla yakın olanı da budur. Çünkü Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimizin, namazdan sonra, mübarek yüzünü bütün cemaata doğru çevirmek âdetiydi. Bu işi bazen sağından, bazen de solundan dönmek suretiyle yapardı, Dönerken, kalkması yahut oturduğu yerden dönmesi muhtemeldir.
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com
Etiketler:Namazİbadet

Mütercim şerhi

Aşağıdaki izah hadisin parçası değildir; mütercimin ve şârihlerin notudur.

Hadîs-i şerif İmâmın bulunduğu yerde kalmayıp, o yerden kalkması yahut dönmesi gerektiğine delildir. Bunun sebebi, mescide sonradan girenlerin İmâmı namazda zannederek, ona uymalarını Önlemektir. Bir de İmâmın o yerde bulunan hakkı bitmiştir. Binâenaleyh o yeri işgal etmekte başkasından evlâ olmadığını göstermek için yerini değiştirir. Şu da var ki İmâmın bulunduğu yerde kalması, kendisine kibir ve uçup verir. Gerçi Fahr-i Kâinat (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimiz hakkında böyle bir şey düşünülemezse de ümmetini bundan kurtarmak için dönmenin sünnet olduğunu fi'len onlara Öğretmiştir.
Künye
KaynakSahîh-i Müslim
Kitap · BâbYolcu Namazı · 8. bâb — İmâm'ın Sağında Bulunmanın Müstehab Oluşu Bâbı
Hadis No1643
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Sahîh koleksiyonu

Müslim'in Sahîh'inde yer alan, sıhhati üzerinde ittifak edilen bir rivayet.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapAğRâviKonuOlayKabile