وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ " لِمَنْ شَاءَ " .
Bu kayıttaki metin
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Abdüla’lâ, Cüreyrî'den, o da Abdullah b. Büreyde'den, o da Abdullah b. Mugaffel'den, o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ’den naklen bu hadîsin mislim rivâyet etti. Şu kadar var ki o: «Dördüncüde dileyene buyurdu.» demiştir. Bu hadîsi Buhârî «Ezan» ve «Namaz» bahislerinde; Ebû Dâvûd , Tirraizî, Nesâî ve İbni Mâce, «Namaz» bahsinde muhtelif râvîlerden tahrîc etmişlerdir. Hadîsdeki iki ezân'dan murâd: Ezan ve ikaamet'dir. Burada iki ezanı zahirî mânâlarına hamletmeye imkân yokdur. Çünkü hakikatte iki ezan, iki vaktin girdiğini bildirmek için okunur, İki ayrı vakit arasında namaz kılmak ise farzdır. Hâlbuki bu hadîs «Dileyene!» kaydı ile muhayyerlik bildirmektedir. Rivâyetlerin birinde Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimizin bu sözü üç defa tekrarladığı; diğerinde dört def'â; Ebû Dâvûd 'un rivâyetinde ise iki def'â söylediği bildiriliyor. İbn'l-Cevzî (508-597) : « Bu hadîsi n fâidesi şudur ki: Namaz için okunan ezan, o namazdan başka her fiile manîdir zannedilebilir. İşte bu hadîs ezanla ikaamet arasında nafile kılmanın caiz olduğunu beyân eder.» demişdir.
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com