Asıl metin · Müslim · Mescidler ve Namaz Yerleri · 1181

Bana Züheyr b. Harb rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Yahya b. Saîd rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Hişâm rivâyet etti. (Dedi ki) : Bana babam, Âişe 'den naklen haber verdi Li Ümmü Habîbe ile Ümmü Seleme Habeşistan'da gördükleri, içinde suretler bulanan bir kiliseyi Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) anlatmışlar. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) : «Hakikaten onlar, içlerinde iyi bir kimse bulunurda vefat ederse, onun kabri üzerine bir mescid yaparlar. O suretleri bu mescide asarlar. Onlar kıyâmet gününde Allah ındinde mahlukâtın en kötüleri olacaklardır.» buyurmuşlar.

Bu kayıttaki metin

Bize Ebû Küreyb rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Ebû Muâviye rivâyet etti, (Dedi ki) : Bize Hişâm, babasından, o da Âişe 'den naklen rivâyet etti: Âişe : « Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in zevceleri Habeşistan'da bir kilise gördüklerini, bu kiliseye Mariya denildiğini anlattılar.» diyerek yukarıdakilerin hadîsi gibi rivâyetde bulunmuş. Bu hadîsi Buhârî «Namaz» ve «Habeş'e Hicret» bahislerinde Nesâî dahi «Namaz» bahsinde muhtelif râvîlerden tahrîc etmişlerdir. Ümmehât-ı Mü'minîn'den Ümmü Habîbe ile Ümmü Seleme (radıyallahü anhûma) Habeşistan'a hicret eden müslüman-lardandır. Hazret-i Ümmü Habîbe'nin ismi Rainle Bin ti Ebi Süfyân'dır. Kocası Abdullah b. Cahş (radıyallahü anh) ile birlikte Habeşistan'a gitmiş. Hazret-i Abdullah orada vefat etmişdi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Hicret'in altıncı yılında Ümmü Habîbe (radıyallahü anha) ile henüz Habeşistan'dan dönmeden nikahlanmış. Mehrini de Habeş İmparatoru Necâşî vermişdi. Ümmü Habîbe (radıyallahü anha) Medine'de kırkdört târihinde vefat etmişdir. Ümmü Seleme (radıyallahü anha) 'nın ismi Hind Binti Ebî Ümeyye'dir. O da kocası Ebû Seleme (radıyallahü anh) ile Habeşistan'a hicret etmişdi. Oradan dönüşde Hazret-i Ebû Selemi Medine'de vefat etmiş; Ümmü Seleme Hazretlerini Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) almışdı. İşte hadîs-i Şerif de Ümmü Habîbe ile Ümmü Seleme (radıyallahü anhûma) 'nın Habeşistan'daki Mariyâ kilisesinde gördükleri resim ve heykellerden ve Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ’in Habeş'liler hakkındaki beyanâtından bahsetmektedir. Kurtubî diyor ki: «Eski Habeş'lilerin bu suretleri yapmaları gelecek nesil bunları görsün de eskiler gibi sâlih âmeller yapmaya çalışsınlar ve kabirlerinin yanında Allah'a ibâdet etsinler diyedir. Sonraları bir takım kötü nesiller türedi. Bunlar eskilerin maksadını anlayamadılar. Şeytan da kendilerine: Eslâfımz bu suretlere taparlar; tâ'zîmde bulunurlardı; diye vesvese verdi. Nihayet onlara tapmağa başladılar. İşte Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Sedd-i Zerîa kabilinden ashabını böyle şeylerden sakındırmışdır...»

Çeviri kaynağı: islamilimleri.com