Ana sayfa/Kitaplar/Müslim · Sahâbenin Fazîletleri · 6392← ÖncekiSonraki →
Sahîh-i MüslimSahîh (sağlam)Sahîh-i Müslim, Sahâbenin Fazîletleri (no. 6392)
حَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ قَالَتْ كَانَ يَذُبُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ حَصَانٌ رَزَانٌ ‏.‏
Türkçe Çeviri
Bize bu hadîsi İbn Müsennâ rivâyet etti. (bedi ki) : Bize İbn Ebû Adiy, Şu'be'den bu isnada rivâyet etti ve şöyle deditir: « Âişe : O Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) 'i müdâfaa ediyordu, dedi.» Fakat iffetlidir, akıllıdır sözlerini anmamıştır. Bu hadîsi Buhârî «Kitâbu'l-Mcğazi» ile «Kitâbu't-Tefsir»'de tahric etmiştir. Teşbih: Gazel okumak, yani içinde kadınların medh-ü senâsına dâir sözler bulunan şiir söylemektir. Hazret-i Hassân'ın okuduğu beyt uzun bir kasidesinden alınmadır. Burada o Hazret-i Âişe 'yi medh-ü sena etmektedir. Beytten murad; onun iffetli, akıllı, her şüpheden beri ve kimseyi gıybet etmez bir kadın olduğunu anlatmaktır. Hazret-i Hassan bu beytte telmihli bir istiare yapmıştır. Ve: "Sizden biriniz, ölü olduğu halde kardeşinin etini yemeyi sever mİ?" âyet-i kerîmesine işaret etmiştir. Bu âyette din kardeşini zemmetmek. onun ölü etini yemesine benzetilmiştir. Gafil kadınlardan murad; kalblerinde kötülükten eser olmayan iffet ve namuslu hanımlardır. Böylelerin kendi haklarında söylenenlerden bile haberleri olmaz. Binâenaleyh onlar hakkında bu tâbiri kullanmak iffetli demekten daha beliğdir. Hazret-i Âişe 'nin Hassân’a: «Lâkin sen böyle değilsin» demesi ifk hâdisesinde Hazret-i Âişe 'yi gıybet edenlerden biri olduğuna işaret içindir. Hazret-i Hassan son Ömründe âmâ olmuştu. Âişe (radıyallahü anha) «körlükten daha şiddetli azab ne olabilir.» sözüyle buna işaret etmiş; o hak ettiği belâyı buldu, demek istemiştir.
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com
Künye
KaynakSahîh-i Müslim
Kitap · BâbSahâbenin Fazîletleri · Sahâbenin Fazîletleri
Hadis No6392
Râvi sayısı
İlk râvi
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Sahîh koleksiyonu

Müslim'in Sahîh'inde yer alan, sıhhati üzerinde ittifak edilen bir rivayet.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapRâviKonuOlayKabile