وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ سَوَاءً .
Bu kayıttaki metin
Bize, bu hadîsi İshâk b. İbrahim ile Abd b. Humeyd dahi rivâyet ettiler. Dediler ki: Bize Abdurrazzâk haber verdi. (Dedi ki) : Bize Ma'mer haber verdi. H. Bize Abdullah b. Abdirrahmân Ed - Dârimî de rivâyet etti. (Dedi ki) : Bize Ebû'l- Yemân haber verdi. (Dedi ki) : Bize Şuayb, Zührî' den tamamen bu isnâdla haber verdi. Bu hadîsi Buhârî «Libâs» bahsinde, Ebû Dâvûd «Cenâiz» de; Nesâî de «Kitâbû'l - Vefat- da muhtelif ravîlerden tahric etmişlerdir. Hibera: Yemen kumaşlarından bir nev'i kumaştır. Dâvûdi'ye göre rengi yeşildir. Bu kumaşı Resülûllah (sallallahü aleyhi ve sellem) çok severmiş. Zîra cennetliklerin giyecekleri elbise bu kumaştan olacakmış. Onun için de kefenin mezkûr kumaştan yapılması müstehabdır. Beyaz renkli olanı daha makbuldür. Hibera: Pamuktan dokunur. Hadisi şerif: Cenazeyi örtmenin müstehab olduğuna delâlet etmektedir. Bu husûsda ulemâ müttefikdirler. Örtmenin hikmeti: Avret mahallinin açılmasını önlemektir. Nevevî diyor ki: «Ulemâmız, cenazenin üstüne örtülen örtünün baş tarafı toplanarak, başının altına; ayak ucu dahi ayaklarının altına bükülerek açılması önlenir, demişler; cenazenin üzerindeki elbise çıkarıldıktan sonra örtüleceğini söylemişlerdir.»
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com