Ana sayfa/Kitaplar/İbn Mâce · Tahâret ve Sünnetleri · 657← ÖncekiSonraki →
⟲ Tekrar rivayetBu kayıt kendi metnini taşımıyor — kaynakta yalnız isnad zinciri ve “öncekinin aynısı” notu var. Asıl metin İbn Mâce · Tahâret ve Sünnetleri · 656 kaydında.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُعَاذَةَ، ‏.‏ أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَخْتَضِبُ الْحَائِضُ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَنَحْنُ نَخْتَضِبُ فَلَمْ يَكُنْ يَنْهَانَا عَنْهُ ‏.‏
Asıl metin · İbn Mâce · Tahâret ve Sünnetleri · 656
“... Muâza (radıyallahü anhâ) 'dan rivâyet edildiğine göre bir kadın, Âişe (radıyallahü anhâ) ’ye : Hayizlı kadın kına ile boyanabilir (mi?) diye sormuş, Âişe (radıyallahü anhâ) 'de: Biz, kına kullandığımız halde Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) 'in yanında bulunuyorduk da, bizi bundan men etmezdi, diye cevap vermiştir. "
Sünen-i İbn MâceZayîf (rivayeti zayıf)Sünen-i İbn Mâce, Tahâret ve Sünnetleri (no. 657)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَىَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، نَحْوَهُ ‏.‏
Bu kayıttaki metin
“... Alî bin Ebî Talib (radıyallahü anh) ’den rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir : (Bilek kemiklerimden birisi kırıldı ve Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) 'e sordum. Bana cebireler üzerine meshetmemi emretti. ) 702) ... Ebü'l Hasan bin Seleme dedi ki . Bize Ed-Deberi Abdürrazzak'tan bu hadîsin benzerini haber verdi. "
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com
Künye
KaynakSünen-i İbn Mâce
Kitap · BâbTahâret ve Sünnetleri · Tahâret ve Sünnetleri
Hadis No657
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Zayîf (rivayeti zayıf)Albânî: Very Daif

Albânî değerlendirmesine göre zayıf kabul edilmiştir.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapAğRâviKonuOlayKabile