Ana sayfa/Kitaplar/Ebû Dâvûd · İcâre (Kira ve Ücretler) · 3486← ÖncekiSonraki →
Ebû Dâvûd, İcâre (Kira ve Ücretler) 65
Şarap Ve Ölü Hayvanın (Satışından Alınan) Para
باب في ثمن الخمر والميتة
Sünen-i Ebû DâvûdSahîh (sağlam)Sünen-i Ebû Dâvûd, İcâre (Kira ve Ücretler) (no. 3486)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ ‏"‏ لاَ هُوَ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ ‏"‏ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ ‏"‏ ‏.‏
Türkçe Çeviri
Câbir b. Abdillah (radıyallahü anh) , Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) 'ı fetih yılında Mekke'de şöyle derken işitmiştir: " Şüphesiz Allah (celle celâluhu) şarap (içki) , leş, domuz ve putların satışını haram kıldı." Kendisine: Ya Resûlallah, leş yağları konusunda ne dersin? Onlarla gemiler boyanıyor, deriler yağlanıyor, insanlar aydınlanıyor, dediler. " Hayır, haramdır." buyurdu. Daha sonra Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle devam etti: " Allah yahudileri kahretsin! -Veya Allah yahudilerin belâsını verin-. Şüphesiz Allah (celle celâluhu) onlara leşlerin iç yağlarını yasakladığı zaman, onu erittiler sonra satıp parasını yediler." Ahmed b. Hanbel
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com

Mütercim şerhi

Aşağıdaki izah hadisin parçası değildir; mütercimin ve şârihlerin notudur.

Ahmed b. Hanbel
Künye
KaynakSünen-i Ebû Dâvûd
Kitap · Bâbİcâre (Kira ve Ücretler) · 65. bâb — Şarap Ve Ölü Hayvanın (Satışından Alınan) Para
Hadis No3486
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Albânî: Sahih

Albânî değerlendirmesine göre sahih kabul edilmiştir.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapAğRâviKonuOlayKabile