Ana sayfa/Kitaplar/Ebû Dâvûd · Oruç (Sıyâm) · 2401← ÖncekiSonraki →
Ebû Dâvûd, Oruç (Sıyâm) 41
Oruç Borcu Olduğu Halde Ölen Kimsenin Durumu
باب فيمن مات وعليه صيام
Sünen-i Ebû DâvûdSahîh (sağlam)Sünen-i Ebû Dâvûd, Oruç (Sıyâm) (no. 2401)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَصُمْ أُطْعِمَ عَنْهُ وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ قَضَى عَنْهُ وَلِيُّهُ ‏.‏
Türkçe Çeviri
İbn Abbâs (radıyallahü anhümâ) 'dan; demiştir ki: Bir adam ramazanda hastalanır, sonra orucunu tutmadan ölürse onun yerine yemek yedirilir, (sadaka verilir) . Artık onun kazası yoktur. Eğer kişinin nezir borcu varsa velisi onu kaza eder.
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com
Etiketler:Oruçİbadet
Künye
KaynakSünen-i Ebû Dâvûd
Kitap · BâbOruç (Sıyâm) · 41. bâb — Oruç Borcu Olduğu Halde Ölen Kimsenin Durumu
Hadis No2401
Râvi sayısı—
İlk râvi—
Sıhhat Değerlendirmesi
Sahîh (sağlam)Albânî: Sahih

Albânî değerlendirmesine göre sahih kabul edilmiştir.

Araştırma

İsnadın coğrafi yolculuğu, varyant ağacı ve ortak halka bir arada.

İsnad Silsilesi

Rivayetin Peygamber’e ulaşan râvi zinciri.

İsnad zinciri verisi bulunmuyor.

Diğer kaynaklardaki paralel rivayetler

Bu rivayetin veri tabanında eşleşen paraleli bulunmuyor.
AnaAraKitapAğRâviKonuOlayKabile