حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْلَدٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ نَافِعٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ قُلْتُ وَمَا الْقَزَعُ فَأَشَارَ لَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ إِذَا حَلَقَ الصَّبِيَّ وَتَرَكَ هَا هُنَا شَعَرَةً وَهَا هُنَا وَهَا هُنَا. فَأَشَارَ لَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى نَاصِيَتِهِ وَجَانِبَىْ رَأْسِهِ. قِيلَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ فَالْجَارِيَةُ وَالْغُلاَمُ قَالَ لاَ أَدْرِي هَكَذَا قَالَ الصَّبِيِّ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَعَاوَدْتُهُ فَقَالَ أَمَّا الْقُصَّةُ وَالْقَفَا لِلْغُلاَمِ فَلاَ بَأْسَ بِهِمَا وَلَكِنَّ الْقَزَعَ أَنْ يُتْرَكَ بِنَاصِيَتِهِ شَعَرٌ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ غَيْرُهُ، وَكَذَلِكَ شَقُّ رَأْسِهِ هَذَا وَهَذَا.
Türkçe Çeviri
İbn Cureyc haber verip şöyle demiştir: Bana UbeydulIah ibn Hafs haber verdi; ona da Nâfi'nin oğlu Omer haber verdi; ona da Abdullah ibn Omer'in hizmetinde bulunan Nâfi' haber verdi. O da Abdullah ibn Omer (radıyallahü anh) 'den şöyle derken işitmiştir: Ben Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) 'tan başın bir kısmını tıraş edip bir kısmını parçalı bulutlar gibi bırakmaktan nehyederken işittim. Ubeydullah ibn Hafs el-Umerî şöyle dedi: Ben Nâfi'nin oğlu Omer'e: — Kazaa nedir? diye sordum. Ubeydullah bize Nâfi'nin oğlunun kelâmından naklederek işaret etti ve Nâfi': — Çocuğun başını tıraş edip de alnındaki ve alnının iki tarafındaki saçını tıraş etmeyip bırakmaktır! dedi, ve eliyle kendi nâsiyesini' ve alnının iki tarafını işaret edip gösterdi, dedi. Bu sefer Ubeydullah'a: — Bu nehiy erkek ve kız çocukları hakkında müşterek ve müsâvî midir? diye soruldu. Oda: — Bilmiyorum. O böyle çocuk, diye söyledi; erkek veya kız yahut da ikisi müşterek midir, bildirmedi, diye cevâb verdi. Ubeydullah dedi ki: Ben bunu Nâfi'nin oğlu Omer'e tekrar sordum. Bu sefer de şöyle îzâh etti: — Ey Ubeydallah! Erkek çocuğunun nâsiyesi ve alnı ile alnının iki tarafındaki sudğunda (yani göz ile kulak arasında) saç bırakmakta bir mahzur yoktur. Çünkü kaza' yalnız nâsiyede perçem bırakılıp oradan başka yerde saç bırakılmaksızın başın her tarafının tıraş edilmesidir. Başının yarısı tıraşlı, yarısı da tıraşsız olmak da böyledir, dedi.
Çeviri kaynağı: islamilimleri.com